Ein Schrein für den Gott des Goldes und ein Ausgangspunkt für Pilgerreisen
Der Kinpu-jinja-Schrein ist Kanayamahiko-no-mikoto gewidmet, dem Gott des Berges Yoshino und Schutzpatron der Goldminen und Bergarbeiter.
Anfahrt
Von Yoshinoyama, der oberen Station der Yoshino-Seilbahn aus, sind es noch 30 Minuten Fahrt.
Frühlingsblumen und alte Zedern
Genießen Sie die friedvolle Umgebung auf dem Weg zum Kinpu-jinja-Schrein. Alte japanische Zedern ragen im Wald auf, und blühende Bäume und Büsche setzen in den verschiedenen Jahreszeiten Farbtupfer. Besucher strömen im März und April herbei, um die Kirschblüte zu sehen.
Ausgangspunkt für die Pilgerreisen von Asketen
Der Kinpu-jinja-Schrein wird schon seit der Zeit vor der Edo-Periode (1603–1867) für asketische Übungen genutzt und dient auch heute noch diesem Zweck. Genutzt wird er von den Shugendo-Bergasketen. Die Anhänger werden hier geschult und beten, bevor sie zu langen Pilgerreisen aufbrechen. Die Gegend ist als Teil dieser Pilgerrouten als UNESCO-Weltkulturerbe registriert.
Die Reinigungszeremonie
Gegen eine geringe Gebühr können Sie an einer der Askeseübungen teilnehmen. Die Reinigungszeremonien werden in der Kakureto-Pagode abgehalten. Dies ist eine der wenigen Gelegenheiten, die Pagode eines Schreins zu betreten. Wenn Sie sich der Herausforderung gewachsen fühlen, können Sie mit dieser Reinigungszeremonie eine einmalige Erfahrung machen. Die Zeremonie wird nur in Japanisch abgehalten, weshalb japanische Sprachkenntnisse oder ein sprachkundiger Begleiter notwendig sind.
Die Sage von Yoshitsunes Flucht
Um den Schrein rankt sich eine alte Sage. Nach ihr hatte Minamoto Yoshitsune, ein Krieger aus dem 12. Jahrhundert, einen Bruder, der eifersüchtig auf seine Macht und seine Beliebtheit war und ihn deshalb bis zu diesem Schrein verfolgte.
Yoshitsune versteckte sich eine Zeit lang in der Pagode. Danach wurde die Pagode Kakureto genannt, also „das Versteck“. Darüber, ob Yoshitsune den Häschern seines Bruders letzten Endes entkommen konnte, gehen die Geschichten auseinander. Die jetzige Pagode ist ein jüngerer Nachbau, aber sie wird immer noch als Ursprung der Sage angesehen.
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